TANGGUNGJAWAB TERHADAP KELUARGA

Salam... I've been meaning to post up this entry following the Khutbah entry pasal wedding $$$ few months back and now, baru th terpost~ Anyhoots, this one was recited in 2004... thanks to the Pelita Brunei archives.. :)

13 Muharram 1425/05 Mac 2004

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Marilah kita mempertingkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala dengan sebenar-benar takwa dengan mengerjakan segala suruhannya dan meninggalkan segala apa jua tegahannya, mudah-mudahan dengan jalan sedemikian kita akan selamat di dunia dan di akhirat.

Wahai kaum muslimin,
Keluarga adalah institusi terpenting bagi sesebuah masyarakat, kukuh keluarga maka akan kukuhlah masyarakat, bangsa dan seterusnya kukuhlah perpaduan negara. Setiap anggota keluarga mempunyai tanggungjawab masing-masing yang mesti dipikul dan ditunaikan demi kepentingan dan kemantapan sesebuah keluarga.

Setiap orang mempunyai tanggungjawab mengikut kedudukan, tugas dan peranan masing-masing. Dalam keluarga misalnya, suami adalah ketua rumah yang memainkan peranan penting dan bertanggungjawab memimpin rumahtangga dan mengawal ahli-ahli keluarganya. Manakala isteri pula bertanggungjawab menjaga rumahtangga dengan membantu suami dan bekerjasama dalam usaha mengujudkan rumahtangga yang bahagia berlandaskan ajaran agama Islam.

Namun dalam era dunia global dan moden ini, kita dapati institusi keluarga juga mengikut era tersebut sehingga menimbulkan suasana yang membimbangkan dan tidak aman. Ini jelas apabila terdapat di antara suami tidak melaksanakan tanggungjawab yang diamanahkan oleh Allah Subhanahu Wataala kepada mereka sebaliknya mereka sendiri menjadi penyebab kepada kemusnahan keluarga ibarat kata pepatah harapkan pagar, pagar makan padi. Di antara tanggungjawab yang diabaikan itu ialah saperti tidak memberikan nafkah (perbelanjaan ke atas tanggungan mereka), tiada memberikan kasih sayang, tidak memperdulikan kesihatan dan kebajikan isteri dan anak-anak termasuk pendidikan, lebih buruk lagi sehingga sampai ketahap mendera isteri dan anak-anak, mencabul kehormatan anak atau sumbang mahram, bersifat panas baran, mementingkan diri sendiri dan sebagainya. Jika ada salah satu perkara yang disebutkan ini ada pada suami, setentunya rumahtangga tidak akan aman bahkan akan menimbulkan keretakan dan kemusnahan kepada rumah tangga yang dibina.

Dalam struktur sesebuah keluarga, suami berperanan sebagai pemimpin atau ketua dalam keluarganya, menjaga isteri dan anak-anak. Dan suami memikul amanah dan tanggungjawab yang sangat besar dalam mengujudkan kebahagiaan keluarga bukan sahaja di dunia malahan juga di akhirat, kerana suami dikurniakan beberapa kelebihan oleh Allah Subhanahu Wataala sebagaimana firmannya dalam surah An-Nisaa, ayat 34 :-

Tafsirnya :
Kaum lelaki adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggung jawab terhadap kaum perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang lelaki dengan beberapa keistimewaan atas orang-orang perempuan dan juga kerana orang-orang lelaki telah membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian dari harta mereka.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Suami adalah bertanggungjawab memberikan nafkah kepada tanggungannya iaitu isteri dan anak-anak. Nafkah yang dimaksudkan ialah menyediakan segala keperluan isteri dan anak-anak saperti makanan, pakaian, tempat tinggal dan kemudahan-kemudahan yang lain, sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah Subhanahu Wataala dalam firmannya dalam surah Ath-Thalaaq, ayat 7 :-

Tafsirnya :
Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya dan sesiapa yang disempitkan rezekinya, maka hendaklah ia memberi nafkah dari apa yang diberikan oleh Allah kepadanya sekadar yang mampu. Allah tidak memberati seseorang melainkan sekadar kemampuan yang diberikan Allah kepadanya. Orang-orang yang dalam kesempitan hendaklah ingat bahawa Allah akan memberikan kesenangan sesudah berlakunya sesusahan.

Berdasarkan perintah Allah Subhanahu Wataala mengenai kewajipan nafkah, suami adalah berdosa jika tidak menunaikan tanggungjawab sebagai suami, kerana suami wajib mencari nafkah untuk tanggungannya. Di samping memberi nafkah itu suatu kewajipan, ia juga boleh memupuk perasaan kasih sayang, kesetiaan dan persefahaman antara suami isteri dan ahli keluarganya, kerana adalah menjadi kesalahan jika suami hanya mengharapkan nafkah daripada isteri.

Wahai kaum muslimin,
Tanggungjawab seorang suami akan bertambah berat lagi jika tanggungannya bertambah seperti mempunyai isteri lebih dari seorang iaitu poligami. Walaupun berpoligami dibolehkan di dalam Islam, tetapi hendaklah memenuhi syarat-syaratnya iaitu berlaku adil dan mempunyai kemampuan.

Oleh itu kaum lelaki janganlah cuba mengambil kesempatan berpoligami dengan hanya bertujuan memuaskan hawa nafsu tanpa meneliti diri dan memikirkan peringatan dari Allah Subhanahu Wataala dari segi kemampuan dan keadilan. Kerana tanggungjawab berpoligami adalah amat berat berbanding jika mempunyai seorang isteri sahaja. Perlu diingat, pengabaian tanggungjawab seorang suami adalah satu kezaliman, penganiayaan, dan berdosa yang akan menerima balasan siksa di akhirat nanti, sepertimana firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Az-Zukhruf, ayat 65 :-

Tafsirnya :
Maka kecelakaan dan kebinasaanlah bagi orang- orang yang zalim itu, dari paluan azab siksa yang tidak terperi sakitnya pada hari pembalasan.

Perlu juga diingat bahawa pengabaian tanggungjawab boleh memberikan kesan-kesan negatif terhadap rumahtangga yang dibina, di antaranya isteri akan memikul tanggungjawab yang sepatutnya dipikul oleh suami dan akan menguruskan segala-galanya secara bersendirian seperti mencari nafkah, menjaga dan mengasuh anak-anak tanpa bantuan suami. Keadaan ini akan lebih parah lagi apabila isteri tidak mempunyai sebarang pekerjaan dan tiada berpendapatan yang akhirnya mengharapkan belas kasihan orang lain dan tidak terkecuali meminta-minta ehsan orang. Di samping itu anak-anak pula merasa kecewa dan menghadapi tekanan perasaan disebabkan seorang bapa yang tidak bertanggungjawab dan tidak berperi kemanusiaan, sehingga sanggup melihat anak-anak sendiri menderita dan merana, tiada wang untuk belanja sekolah dan membeli keperluan. Keadaan ini menjejaskan pendidikan mereka, kerana terpaksa berhenti sekolah dan ada di antaranya terlibat dengan gejala sosial yang akan menggelapkan masa hadapan mereka.

Sidang Jumaat sekalian,
Negara Brunei Darussalam dalam usaha menjaga kerukunan hidup berkeluarga rakyatnya, telah memperuntukan undang-undang mengenainya iaitu undang-undang keluarga 1999. Walaupun kita banyak membincangkan tentang tanggung jawab suami, pada isteri juga tidak terkecuali dari mempunyai tanggungjawab yang menjadi amanah kepada mereka. Kerana jika hanya suami yang menunaikan tanggungjawabnya sedangkan isteri tidak, keadaan ini juga tidak kurang akan menimbulkan masalah kepada rumahtangga, kerana kebahagiaan rumahtangga hanya akan dirasai dan dinikmati jika suami isteri saling bersefahaman dan bertolak ansur melaksanakan tanggungjawab dan menyelesaikan apa jua masalah yang timbul secara aman dan mengikut ajaran agama Islam.

Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Ar-Ruum, ayat 21:-

Tafsirnya :
Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan nya dan rahmatnya, bahawa ia menciptakan untuk kamu wahai kaum lelaki, isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikannya di antara kamu suami isteri perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan- keterangan yang menimbulkan kesedaran bagi orang-orang yang berfikir.

Hope that you all find it knowledgable~ In addition to our Kursus Nikah bah ah~ ;)

Bride
xoxo

Bersederhanalah Dalam Majlis Perkahwinan

Salam all, something I got from Pelita Brunei Online.. :) Yes, I love getting my infos (especially religious related ones...from our local sites.. it's good to share no?) Anyhoos.. this one was from the 16th March 2009 edition of Pelita Brunei.. remember the khutbah recited in one of the Juma'at prayers? Yep, this is the one... just thought I could refresh some of the wedded-to-bes memories... :) :) Part of which is a guideline I followed for my preps...

MARILAH kita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata’ala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertaqwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat.

Sesungguhnya Allah Subhanahu Wata’ala menjadikan setiap makhluk itu berpasang-pasangan dan ia merupakan antara nikmat anugerah Allah Subhanahu Wata’ala yang sangat besar kepada makhluk-makhluk-Nya. Kita manusia telah dijadikan hidup berpasang-pasangan antara lelaki dengan perempuan dan hubungan kehidupan berpasang-pasangan itu akan dikuatkan lagi melalui ikatan yang sah iaitu pernikahan atau perkahwinan. Perkahwinan adalah Sunnah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan ia mempunyai banyak hikmah, antaranya untuk menjaga kehormatan diri, untuk mengekalkan dan meneruskan zuriat manusia di muka bumi ini dan seterusnya meramaikan manusia dan supaya manusia itu dapat hidup berbahagia dengan saling berkasih sayang dan cinta-mencintai.

Agama Islam mewajibkan akad nikah bagi setiap pasangan yang hendak berkahwin dan tempat yang paling digalakkan mengadakan akad nikah itu ialah di masjid, kerana masjid merupakan tempat yang banyak diturunkan rahmat. Islam juga menganjurkan supaya pernikahan itu dihebahkan dan sunat mengadakan majlis kenduri kahwin atau memberi jamuan kepada jemputan yang hadir bagi sama-sama memeriahkan majlis yang diadakan.

Majlis perkahwinan yang dikehendaki oleh syarak sangat mudah dan tidak menyusahkan. Oleh itu perkahwinan yang baik ialah yang ringan perbelanjaannya, yang tidak memberatkan, tidak bermewah-mewah dan tidak melebihi batas-batas yang diperlukan, serta tidak membawa kepada pembaziran kerana pembaziran itu bertentangan dengan hukum syarak. Sebenarnya mengadakan majlis perkahwinan sehingga terpaksa menanggung beban hutang tidaklah disuruh oleh agama, kerana risiko berhutang sangat tinggi, baik di dunia mahupun di akhirat, lebih-lebih lagi jika berhutang itu dengan cara riba.

Namun tidak dinafikan pada masa kini terdapat sebilangan orang yang terpaksa berhutang untuk majlis perkahwinannya kerana tidak mempunyai simpanan kewangan yang mencukupi, sama ada membuat pinjaman di bank atau meminjam dari kaum keluarga. Namun janganlah hendaknya ia banyak berhutang sehingga menyukarkannya untuk membayar balik hutang tersebut yang akhirnya hanya akan membebankan hidupnya di kemudian hari nanti. Oleh itu sudah sewajarnya majlis perkahwinan yang hendak dibuatnya itu biarlah secara sederhana dan mengikut kemampuannya sahaja, tidak perlu membebankan dirnya dengan memenuhi semua majlis adat istiadat perkahwinan yang diwarisi lebih-lebih lagi sebenarnya majlis yang digalakkan untuk meraikannya hanyalah pada majlis pernikahan itu sahaja.

Di negara kita, telah menjadi adat masyarakat orang Brunei untuk mengadakan majlis bersanding iaitu kedua mempelai akan duduk di atas pelamin untuk dipertontonkan kepada jemputan yang hadir. Bersanding itu hanyalah adat dan bukan syariat, tetapi jika hendak dibuat juga, maka persandingan itu dan ajaran-ajarannya hendaklah tidak melanggar hukum syarak. Oleh itu dalam majlis persandingan, pengantin perempuan hendaklah memakai pakaian yang menutup aurat, manakala bagi pengantin lelaki pula hendaklah tidak memakai perhiasan yang ditegah oleh agama Islam seperti memakai rantai dan gelang lebih-lebih lagi jika ia diperbuat dari emas.

Sebagaimana lazimnya, pihak keluarga pengantin akan menjemput sanak saudara, jiran tetangga dan sahabat handai untuk sama-sama memeriahkan majlis kenduri yang diadakan. Dalam hal ini, adalah wajib bagi orang yang telah diundang itu hadir ke majlis tersebut sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, maksudnya:

"Dari Abdullah ibnu Umar Radiallahuanhuma, sesungguhnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Apabila kamu diundang menghadiri walimah (perkahwinan), maka hendaklah kamu datang." (Riwayat Al Imam Al-Bukhari).

Walau bagaimanapun kewajipan memenuhi undangan tersebut juga bergantung kepada syarat-syarat yang tertentu, antaranya orang yang dijemput tidak mempunyai keuzuran yang akan menghalangnya dari menghadiri undangan tersebut dan tidak ada jemputan lain yang mendahului jemputan orang yang menjemput itu. Selain dari itu hendaklah di tempat majlis itu tidak ada sesuatu perkara yang mungkar seperti disediakan minuman arak, mengadakan majlis tari-menari, alunan dari alat-alat atau bunyi-bunyian yang haram dan sebagainya. Jika didapati majlis tersebut mengadakan acara yang mungkar, maka gugurlah kewajipan untuk menghadiri majlis tersebut.

Mengadakan majlis perkahwinan adalah bagi melahirkan kesyukuran dan kegembiraan terhadap pasangan yang mendirikan rumah tangga dan majlis kegembiraan ini diraikan bersama-sama kaum kerabat, sanak-saudara, jiran tetangga dan sahabat handai. Namun sebagai umat Islam kita hendaklah tidak melanggar batas-batas yang telah ditetapkan oleh syarak semasa mengadakan majlis perkahwinan itu. Ini adalah kerana majlis yang diadakan adalah untuk mengharapkan keberkatan dan doa restu dari sanak saudara kita, maka adalah mustahak majlis tersebut tidak dicampur-adukkan dengan perkara-perkara yang bertentangan dengan agama seperti mengadakan acara hiburan, nyanyian, muzik dan sebagainya yang mengasyikkan dan melalaikan dari mengingati Allah Subhanahu Wata’ala. Adalah elok majlis tersebut diiringi dengan nyanyian selawat memuji serta mensyukuri Allah Subhanahu Wata’ala dengan pukulan rabana yang mana itu adalah diharuskan di segi syarak.

Akhirnya sama-samalah kita berdoa semoga niat ikhlas dan ketaatan kita dalam mematuhi hukum-hukum syarak akan mendapat ganjaran pahala dan semoga majlis yang diadakan mendapat limpahan berkat dan rahmat dari Allah Subhanahu Wata’ala.

Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Adz-Dzaariyaat ayat 49, tafsirnya:

"Dan tiap-tiap jenis Kami ciptakan berpasangan, supaya kamu mengingati kekuasaan Kami dan mentauhidkan Kami."

Sekilas info for all... :) :) :)

With love from me,
Bride... aisey, "Bride" tia saja sudah aaahhh~ hehehehe I Looiiiiiikkkkeeee~~!~!!~!!